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やかん 日本製の商品検索結果全3件中1~3件目

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【茶器/茶道具 蓋置き】兎の絵 兎蓋置 今岡三四郎作 【smtb-KD】

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

9,504

【茶器/茶道具 蓋置き】兎の絵 兎蓋置 今岡三四郎作 【smtb-KD】

サイズ約直径6.6×高6.1cm 作者今岡三四郎作 箱紙箱 (礼目江)(・11880) 【コンビニ受取対応商品】【今岡三四郎】 ※お月見頃:丸穴の中に兎の絵が有ります 【今岡 三四郎】今岡妙見の長男 1980年昭和55年生まれ 1999年 京都市立銅駝美術工芸高校陶芸科卒 2001年 嵯峨美術短期大学陶芸科卒 2002年 京都府立陶工高等技術専門校成形科卒 ・・・・・ ◆【加藤永山】 昭和50年2月生まれ 平成10年京都府立陶工高等技術専門校成形科卒 平成11年京都府立陶工高等技術専門校研究科卒 平成12年京都市立試験場本科卒 平成12年師:伊藤昇峰に師事 平成15年師:東山深山に師事・・・・・ 参考資料 ・・・・・ 【初代西村徳泉は五条坂に窯を開く】 ※初代は4代:海老屋清兵衛に師事 【2代 徳泉】 【3代:西村徳泉:本名 徳一】紫翠窯 ※1928年(昭和 3年)京都生〜 2007年4月没 ※2代徳泉や楠部弥弌や6代清水六兵衛に師事する。 ※五条坂から1946年宇治炭山に登り窯を作り移る。 京焼・昭和52年清水焼伝統工芸士に認定 ※1992年平成04年伝統産業優秀技術者に認定 ※京都府美術工芸作家協会会員 ※京都市工業試験場特別講師 ※主に祥瑞写、金欄手を中心に作陶をする 京都市工業試験場特別講師など、京焼の振興、後進の育成に尽力した 【4代: 徳泉】 ※3代徳泉や6代清水六兵衛に師事する。 日本新工芸展審査員 京都工芸美術作家協会理事 ※2008年平成19年4代を襲名:現在4代目が作陶中

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【茶器/茶道具 水指】 染付金襴手 西尾瑞豊作 【smtb-KD】

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

32,400

【茶器/茶道具 水指】 染付金襴手 西尾瑞豊作 【smtb-KD】

サイズ約直径15.8×高17.6cm 蓋部分直径14.9cm(約5寸) 作者西尾瑞豊作作 箱木箱 (限定野吉西・41100) 【コンビニ受取対応商品】【3代 西尾瑞豊 (本名 信重)】 1902年明治35年 初代、瑞豊(豊)、岐阜県に生まれる 1917年大正06年 瀬戸市にて陶磁器の製造販売に従事 1923年大正12年 前身の西尾商店を創業 1929年昭和04年 四日市に移り、花器・茶陶器を専門に扱う 1931年昭和06年 二代瑞豊(雄致)生まれる 1952年昭和27年 初代に師事 1955年昭和30年 第一回日芸展開催、以降、文部大臣賞、通産大臣賞等、複数回受賞 1960年昭和35年 3代 瑞豊(信重)生まれる 1983年昭和58年 雄致氏が、2代目を襲名 重信氏が大阪にて修業後、2代目に師事する 1990年平成02年 重信氏は日芸展終了後も、若手作家の育成を計る 2001年平成13年 重信氏3代目を襲名(以後、現在も研鑽中) 水指(水器)-釜に補給する水や茶碗・茶筌などをすすぐための水を貯えておく器物 炉・風炉の火の陽の対して水指の水を陰とします。 台子皆具の水指は本来唐物に始まり点前作法の変遷とともに皆具からはなれ銅の水指についで南蛮や国焼の備前・信楽・楽焼や京焼などの焼き物が用いられ、さらに木地釣瓶や曲などの新しい素材や形が造られた。

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【茶器/茶道具 色紙】 直筆 白雲自去来 秋吉則州筆 【smtb-KD】

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

9,504

【茶器/茶道具 色紙】 直筆 白雲自去来 秋吉則州筆 【smtb-KD】

直筆 作者秋吉則州筆 箱たとう紙 注意メール便不可 (礼丸り・11880) 【コンビニ受取対応商品】白雲自去来はくうんおのずからきょらいす 白雲は時々に生起する妄想や煩悩などの例え、白雲はその周囲を無心に去来している意味。 【秋吉則州 (あきよしそくしゅう)】芳春院 臨済宗 大徳寺塔頭 1948年 大分県大徳寺派光厳寺の三男一女の長兄として生 1967年 東京都上野の広徳寺、福富雪底師のもとで小僧生活を送りつつ、駒澤大学に通う 1971年 駒澤大学卒業 1972年 京都大徳寺専門道場に掛搭(雲水修行)、中村祖順老師に参ずる 1984年6月に芳春院副住職に就く。12月には専門道場を出て芳春院に入り、住職三重野荊山老師の看病につき看取る 1986年 芳春院住職となり、現在に至る --------------------------------------------------------------------------------- 【芳春院】 臨済宗 大徳寺塔頭 慶長13年(1608年)に玉室宗珀(ぎょくしつそうはく)を開祖として加賀百万石の祖・前田利家の夫人・松子(まつ、芳春院)が建立。 法号をとって芳春院と名付け、前田家の菩提寺とした。 寛政8年(1796年)の火災により創建当時の建物が焼失するが、2年後に前田家11代の前田治脩によって再興された。 明治期には廃仏毀釈の嵐の中で荒廃するが、明治8年(1875年)になってようやく復興される。

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茶道具 セット【茶器/茶道具 煙草盆セット/莨盆セット】 巻煙草入セット【smtb-KD】

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

38,361

茶道具 セット【茶器/茶道具 煙草盆セット/莨盆セット】 巻煙草入セット【smtb-KD】

配送●11:00までのご注文で翌日お届け予定(九州〜関東まで)●午前中注文:当日発送対応は宅配便のみ(メール便不可) セット内容手付溜塗・火入巻煙草入 (青漆縁松葉)・灰吹セット (仕・柴)(No 青漆縁松葉)茶道具 セット●【煙草盆の取り扱いに関して】 ※火入れに入れる灰は入れっぱなしにしないようにしてください。 ※煙草盆にはすぎはらという種類の紙や奉書紙を底に敷いて使います。 〇現在では奉書紙を敷くことがほ殆どです。 ・・・ 参考資料 ・・・ 【広瀬拙斎著より】 火入れの火は上面が左に傾くように入れ、火の廻り一分ほど灰を残して灰は火箸で書き上げておく 【櫛形粒足煙草盆】 三千家使用: ※表千家は火入れに三ツ足香炉釉をよく使用する 【鯨手煙草盆】 如心斎好〜蝋色塗の鯨手で火入は染付・雲草・水玉・冠手などに限る。 田楽箱煙草盆。(如心斎好:桑木地で鯨手になっています) 主(客)の位置の前に置く セット内容 煙草盆 手付溜塗 サイズ:約縦17.2×横27.5×高22.5cm 火入 弥七田手織部 累坐 壱陶作サイズ:約縦8.5×横8.5×高10cm火入れの火は上面を左に傾ける詳細はコチラ 巻煙草入 青漆縁松葉サイズ:約直径4.7×高10cm 灰吹竹製灰吹は少量の水を入れておきます(灰吹きの樋を正面にして使用します) その他のセット・単品はコチラよりご覧下さい。

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表千家・裏千家兼用【茶器/茶道具 置炉】 電熱式 炭型置炉 黒糸目千筋 炭型ヒーター 五徳付 シーズヒーター製 【smtb-KD】

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

119,880

表千家・裏千家兼用【茶器/茶道具 置炉】 電熱式 炭型置炉 黒糸目千筋 炭型ヒーター 五徳付 シーズヒーター製 【smtb-KD】

◆安全性が高いシーズ方法です 配送〇代金引換・カード決済の場合・・●通常注文は2日〜5日でお届け予定(九州〜北海道まで)●発送対応は宅配便のみ(メール便不可) 表千家・裏千家区別無し(兼用):お勧め:置炉◆外巾、通常炉縁の大きさです シーズヒーター表千家・裏千家区別無し(兼用):五徳を廻す サイズ外巾、通常炉縁の大きさです縦42.0×横42.0×高18.0cm 付属品・五徳 仕様・定格電圧:交流100V・定格消費電力:600W・切換スイッチ付(押し回し式スイッチ):切・内300W・外300W・600W・コードの長さ1.8m(巻き込みタイプ) (仕大・159840) ※出荷に約2日ほど必要です。※五徳の位置を自由に変えられるため各流派に使えます。表千家・裏千家区別無し(兼用):お勧め:置炉◆外巾、通常炉縁の大きさです◆安全性が高いシーズ方法です 電熱式 炭型置炉(表千家・裏千家兼用)黒糸目千筋 炭型電熱付(シーズヒーター) 公共施設の茶室・床下の低い場所に最適です。 シーズヒーターの特徴(安全です) スイッチを入れ、お釜を掛けると、ヒーターに通伝し、お釜を下ろすとヒーターが切れます。 ※床下の充分取れないマンション・ビルなどのお茶室に最適 表千家・裏千家区別無し(兼用):お勧め:置炉◆外巾、通常炉縁の大きさです◆安全性が高いシーズ方法です ※周囲が炉縁サイズ。お釜が低くかかり柄杓が安定します。 ※床下があるだけ落とし込めばお点前が一層やりやすくなります。 ※電熱式置炉の側面(コードが通る部分)は、えぐり込んでありますので、畳の側面にはさまれてもコードが傷むことはありません。 ※スイッチを入れ、お釜を乗せるとヒーターに通電し、お釜をおろすと切れます。 ※鉄製のお釜でも安心してご使用いただけます。 表千家用裏千家用表千家...

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【茶道具・老松棗/なつめ 割蓋茶器】 老松茶器 溜塗り (表千家) 木製【smtb-KD】

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

13,439

【茶道具・老松棗/なつめ 割蓋茶器】 老松茶器 溜塗り (表千家) 木製【smtb-KD】

配送●11:00までのご注文で翌日お届け予定(九州〜関東まで)●午前中注文:当日発送対応は宅配便のみ(メール便不可) サイズ蓋:約直径10.0(本体径9.0)×高5.2cm 素材木製品 箱紙箱 (ス吉酒礼丸No89大)(・16800) 【コンビニ受取対応商品】【老松棗/なつめ・割蓋茶器(木製品)】溜塗り ●表千家用:表千家6世原叟(覚々斉)が、妙喜庵の松の木で作る 〇子供で3男の一燈宗室(裏千家中興の祖)…裏千家8 世が好みなをしています。 ●扱ひは大海と同樣なるも、蓋は「り」の字形に拭き、茶を入れる時は蓋を取らず、左掌へのせ、左の拇指で蓋の「左」の側を押へ、右手に茶杓を握込んで拇指・食指・中指の三本にて蓋の「右」の側を、左へ折返して、茶を掬ふべし。終れば此反對に扱うて、蓋をなす。 客方へ一覽に供する時は、袱紗を握込んで、先のように蓋をあけ、口の右側のみを竪に一度拭くべし。 ・・・・・ 参考資料 ・・・・・ 【老松割蓋】※茶道用語集 井口海仙 表千家6代覚々斉:原痩が山崎妙喜庵の老松をもって50個作った茶器。蓋は割り蓋になっており、銀のちょうつがいで留めてある。 溜塗りである。 原痩の箱書きに「山崎妙喜禅庵茶亭之側有老松枯滑拙採之以作 茶湯之珍器遺愛於千歳」とある。 ・・・・・ 扱い方は大海と同様・・ ・・・・・ 一、薄器として用いるので、扱い方は平素の如く、左手に載せて縦に「り」の字形に拭く。 一、茶を掬うときは、左手に載せ、左の親指で蓋の左側をおさえ、茶杓を握りこんで右側開けて、茶を掬う。 ・・・・・ 参考資料 ・・・・・ ●【一燈宗室(裏千家中興の祖)…裏千家8 世】 一、表千家6世原叟(覚々斎宗左)の3男で、7世:長兄の如心斎宗左・裏千家7 世:竺叟宗乾の弟。次兄であった政之助(裏千家7世竺叟宗室)が25歳で突然没し...

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【茶器/茶道具 茶入(薄茶器)】 肩衝茶入れ 仕服:龍村美術織物 【smtb-KD】

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

8,316

【茶器/茶道具 茶入(薄茶器)】 肩衝茶入れ 仕服:龍村美術織物 【smtb-KD】

龍村裂(仕覆):獅子狩又はローワル飾花文又は鹿文有栖川又は天平段文又は稜華文錦又は桐に向鳳凰丸文錦又は花鳥梅花文錦 配送●12:00までのご注文で翌日お届け予定(九州〜関東まで) 肩衝茶入(仕覆)獅子狩又はローワル飾花文又は鹿文有栖川又は天平段文又は稜華文錦又は桐に向鳳凰丸文錦:龍村美術織物裂仕服の口紐はお任せ下さい サイズ約直径5.4×高7.7cm 箱化粧箱 素材蓋:プラスチック製 (礼丸り)(・10695) 【コンビニ受取対応商品】龍村美術織物裂:肩衝茶入(仕覆)(裂)獅子狩又はローワル飾花文又は鹿文有栖川又は天平段文又は稜華文錦又は桐に向鳳凰丸文錦又は花鳥梅花文錦 茶入-茶入は濃茶を入れる器です。 茶入れには中国製の唐物や日本製の和物や東南アジアで焼かれた島物があります。 名称の種々 茄子・文遊・尻張・丸壺・大海・内海・小肩付・撫肩付・鶴首・戦草等多くの形があります。 茶入の見どころは 茶入の形成は口造り・銅の表情(釉なだれ・釉露・釉際)・銅紺があります。 糸切のいろいろ 唐物糸切は左回り糸切(逆糸切) 和物糸切は右回り糸切(順糸切) 他に渦糸切・刀糸切などの同心円の糸切 茶入の蓋の材は象牙です。象牙は毒を消すといいます。また、蓋裏には毒消の金を貼ってあります。 蓋色々 掬蓋・一文字蓋・瓶子蓋・盛蓋などがあります。 和物茶入れには、瀬戸焼と、国焼に大別されます。 瀬戸茶入れが、本家で、他の窯で焼かれた物は、脇の意味で、国焼きと呼びます。 瀬戸茶入は唐物茶入を倣って瀬戸窯で最初に造られた。 「国焼」として「高取」「薩摩」「上野」「唐津」「膳所」「志戸呂」等や「六古窯」の「丹波」「伊賀」「備前」「信楽」等の他、「仁清」にも名品があります。 高取茶入は朝鮮陶工八山が福岡高取に開窯に始まり...

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【茶器/茶道具 炭道具 釜カン・釜環】 蜻蛉鐶 木村清五郎作 (トンボ環) 【smtb-KD】

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

16,848

【茶器/茶道具 炭道具 釜カン・釜環】 蜻蛉鐶 木村清五郎作 (トンボ環) 【smtb-KD】

素材鉄(鉄蜻蛉釜鐶・トンボ環) 作者木村清五郎作 箱木箱 (目棒大)(・21100) 【コンビニ受取対応商品】【木村清五郎作】とんぼ釜環(蜻蛉環)※高岡在住 ・・・・・ 【初代 木村清五郎】 大正07年新潟県三条市生まれ 昭和09年県立三条商工学校卒 昭和21年復員後金工製品の製造を習得 昭和29年茶道具・華道具を制作 昭和42年水指にて中小企業庁長官賞を受賞 ※南鐐製品では清雲という号で襲名する。 【二代 木村清五郎】 昭和24年三条市に生まれる. 昭和48年初代清五郎に金工製造を師事する。 昭和49年中小企業庁優秀賞受賞 平成四年に二代目木村清五郎を襲名、 平成21年伝統技術に新しい手法で「割カン」を完成させる 南鐐製品では清雲という号で襲名する。・・・・・ ・・・・・ 参考資料 ・・・・・ 【釜環】の扱い方 一、普通の鐶は、鐶付にかけるとき右は向こうから手前へ、左はこちらから向こうへ動かしますが、普通の鐶と合わせ目が逆になっている左鐶もあり、真の鐶とされます。 一、鐶は、形や打ち方によって、それぞれに名称がついています。 一、鐶の打ち方によるものに、「石目」、「槌目」、「空目」などがあります。 一、鐶の形によるものに、「大角豆」(ささげ)、「竹節」、「捻鐶」、「蜻蛉鐶」、「巴鐶」、「轡鐶」、「常張鐶」、「割鐶」、「虫喰」、「素張」などがあり、大鐶は主に釣釜に用いられます。 一、鐶は、利休形の「大角豆鐶」(ささげかん)が標準で、大角豆のような丸いっ形で、凹凸があり滑りにくくなっています。鉈豆(なだまめ)ともいいます

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【茶器/茶道具 色紙/無季】 直筆 閑座聴松風又は歩々是道場 前田昌道筆 【smtb-KD】

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

12,873

【茶器/茶道具 色紙/無季】 直筆 閑座聴松風又は歩々是道場 前田昌道筆 【smtb-KD】

直筆 作者前田昌道筆 箱たとう紙 注意メール便不可 (棒丸江・16095) 【コンビニ受取対応商品】閑座聴松風かんざしょうふうをきく 一切の雑念を捨て、静かに 座ってただ松風の音を聴く。 心が急いでいれば気付かぬことが多い。 静かに座って耳を 済ませば澄み渡った音が聞こえてくる。 静かに座って、松の間を吹く風の音(釜の湯の沸く音)を聴く 歩々是道場ほほこれどうじょう どんな山中の閑静な処にあっても、心に妄想邪心があっては道場とはいえない。 維摩居士は「正直な心、素直な心であれば、何れの処も道場、即ち修行の場である」と。 修行の場は、各人の内にある。 一歩一歩が修行道場であること。 【前田 昌道】昌道 紹諠(しょうどう じょうせん) 1939年昭和14年 和歌山県に生まれる 1957年昭和32年 花園大学入学 1959年昭和34年 古川大航を本師として得度 1961年昭和36年 鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅 1974年昭和49年 大徳寺塔頭瑞峯院 住職に就任 ---------------------------------------------------------- 【瑞峯院】 天文四年(1535)豊後の大友宗麟が大徳寺91世微岫を開祖として菩提寺とした。

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【茶器/茶道具 土風炉/紅鉢 電熱風炉】 電熱式 白さつま風炉(紅鉢型) 炭型電熱器付(炭型ヒーター) 敷板付【smtb-KD】

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

28,350

【茶器/茶道具 土風炉/紅鉢 電熱風炉】 電熱式 白さつま風炉(紅鉢型) 炭型電熱器付(炭型ヒーター) 敷板付【smtb-KD】

※好評販売中 サイズ直径28.5×高17.5cm 付属品香入まえがわらけ敷板 仕様定格電圧:100V定格消費電力:400Wマグネットプラグ(次回より差し込みプラグ式に変更されます) (裏有・37800) ※当店の小釜(しきの釜)価格22,680円(税抜き)とのセットがおすすです。 ※当店の鉄ビン 糸目丸型(しきの釜)価格35,200円(税込)とのセットがおすすです。※好評販売中・・・・・ 電熱式 白さつま風炉(紅鉢型):敷板付炭型電熱器付 炭型のヒーターをセットした風炉は、スイッチひとつでお炭がおきたように見え、お香もたけ、手軽にお点前ができます。別売りのコントローラをつけると温度調節が出来ます。 炭型は下記のとおり、2種類ございます。ご注文の際はどちらかをご選択下さい。 ※残り火や一酸化炭素中毒の心配がなく、安全で衛生的です。※お香もたけます。※電熱器はガスと違い炎がありませんから、鉄のお釜でもいたみません。 風炉-風炉の最初は切掛風炉と伝われてます。 唐銅鉄風炉は桃山時代から作られたと思われます。 古くから火鉢の産地である奈良で奈良風炉が作られていました。江戸時代になると茶人の好みによる風炉が多く作られました。土風炉・唐銅風炉・真鍮風炉・鉄風炉・板風炉等があります。 風炉の鬼面釼付は主流で、鬼面の発生は漢代殷の起源とされています。魔除けと装飾に使われたものです。近世に入って釜釼付は広範囲に種々あります 土風炉は裏千家では真台子には眉風炉にウロコ灰を飾り、利休風炉や道安風炉を行台子にのせる。 ●【風炉の種類】 ※真・・・眉のある土風炉(最近は、唐銅の眉風炉が売れます) ※行・・・眉のない土風炉・唐銅風炉(面取風炉・道安風炉) ※草・・・鉄風炉・板風炉・丸炉・陶磁器 関連商品

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